RODA INTEGRADA 2017, NOVA CACHOEIRINHA - SP

FALECIMENTO DO MESTRE SABÚ

Em homenagem ao Mestre Sabu que faleceu hoje 27-02-2017 com 76 anos de idade.
Mestre Sabú: Manoel Pio de Sales, nasceu em Goiás no dia 06-05-1940 e ainda criança se mudou pro Salvador aonde aprendeu capoeira com entre outros: Mestre Pastinha, Mestre Noronha e Mestre Caiçara que segundo ele, lhe formou. Já na década de 60, Mestre Sabú estava de volta em Goiania aonde começou a dar aula de luta e também de Capoeira Angola formando o seu grupo: Terreiro de Capoeira Angola.
Mestre Suíno dedicou um livro a ele e o outro pioneiro de capoeira em Goiás, Mestre Osvaldo, que trouxe Mestre Bimba e sua família pra lá.
O outro livro do Emilio Vieira é de 1973 e conta sobre a capoeira em Goiás e mostra inclusive fotos do Mestre Sabú demonstrando golpes de capoeira com um aluno seu na época. Foi um Mestre único e se apresentava nos últimos anos de terno nas rodas e eventos de capoeira.
O projeto "Tribute to the Mestres" do Mestre Maxwel e parceiros fez uma homenagem ao Mestre e conseguiu ajudar ele também financeiramente no final da sua vida, que é bom e importante. Sobre este projeto que valoriza e apoia Mestres antigos de capoeira, vou contar mais, no próximo post.
fonte: facebook / Jeroen Verheul Rouxinol Capoeira

CAPOEIRA ANGOLA CHAMA MEU POVO, ARAUCÁRIA - PR

Capoeira Angola chama meu Povo.
Vivência de Capoeira Angola C.M Xandao SP. 
Movimentação,Musicalidade, Instrumentação 
E Comportamento no Jogo.
Dia 04/03. Sábado.
Aula da Madrugada as 5h da manhã.
Retorno as 14h.
Interessados chamar imbox.
Ou via watts 41-999282120.
Vagas Limitadas.
▪Com Certificado
▪Camisetas
▪Alojamento.
▪Papoeira.
▪E a Confraternização a noite.

RODA DE CAPOEIRA 15

DIA DA MULHER, CURITIBA - PR

III ANIVERSÁRIO I.S.CORDÃO DE OURO, OSASCO - SP

Capoeira é Capoeira!

ANGOLA CHAMA MEU POVO... PARAGUAÇU PAULISTA - SP

VENHA PARA A RODA, CURITIBA - PR

TAMANDARÉ TEM AXÉ!!! - PR

GALO JÁ CANTOU (parte 1)

GALO JÁ CANTOU (1)

Os capoeiras estão conseguindo mostrar a capoeira na sua devida dimensão, propriedades e abrangência? Com isso queremos mostrar que necessitamos ser mais objetivos para com os órgãos governamentais.
Primeiro, capoeira é capoeira, não podendo enquadrá-la nas classificações tradicionais das legislações vigentes no país. Assim, é preciso entender a posição supra-constitucional que a capoeira tem pela sua própria abrangência. Capoeira tem de ser visto como uma nova ciência, com vida própria e uma extensa disciplina curricular.
Capoeira engloba: luta, dança, atividade desportiva, música (percussão, ritmo, canto), filosofia, cultura, musicoterapia, terapia, fisioterapia e medicina vibracional.
Uma roda de capoeira necessita de algumas habilidades que não se conquista em pouco tempo, pede daquele que à pratica, perfeito domínio de habilidades, invejável a qualquer área de atividade vigente na sociedade atual.
A falta de qualquer elemento na composição da roda de capoeira é suficiente para a quebra do ritual da capoeira. A energia que deve ser gerada para a alegria de uma roda, passa pela percepção apurada do Mestre que conduz a roda e também por consequência a baixa vibração do jogo da capoeira.
O Mestre ou capoeirista que conduz uma roda de capoeira é resultado de um processo de trabalho que seria cobiçado pelos cursos de liderança em qualquer âmbito escolar, no entanto essa disciplina acontece dentro do aprendizado da capoeira com uma normalidade que, nós, capoeiristas ainda não nos demos conta dessa disciplina educacional.
www.capoeiranews.com.br

CAPOEIRA NO RIO DE JANEIRO

Equipe de capoeiras do início dos anos setenta do Rio de Janeiro.

Capoeiranews solicita colaboração de todos pra identificarmos e atualizarmos informacões 

de cada membro na foto.

RODA COM MESTRE PIXOTE, CURITIBA - PR

ABADÁ - FESTIVAL NACIONAL DA ARTE CAPOEIRA 2017, CURITIBA - PR

CRISE NA ASSOCIAÇÃO CULTURAL BONFIM, RIO DE JANEIRO - RJ

CORDÃO DE OURO – Bonfim Capoeira – 04/02/2017

“Estou ouvindo falar em algumas rodas, sobre a graduação que Mestre Mário criou, minha gente ele está com mais de 80 anos e é uma lenda viva da capoeira, e considerado cordão de ouro pela confederação, au meu saber cada fio dourado representa 10 anos de mestrado e tem que ter a idade acima de 60 anos. A princípio ele quis homenagear membros do grupo e raiz do grupo, como falei me passaram essa informação, se quiserem maiores informações é só procurarem o Mestre soldado da capoeira Bonfim, ele ajudou o Mestre Mário a idealizar a graduação, então peço a gentileza antes de comentarem qualquer coisa, favor se informarem sobre tal assunto. Desde já meu muito obrigado.”

FRANQUIA – Bonfim Capoeira - 13/02/2017

“Boa noite, mais uma vez venho aqui, informar que esse Mestre Soldado, não passa de um aproveitador. Depois de nos livrarmos de um mestre com apelido de um objeto que pendura roupas (que no momento esqueci o nome). Agora vem esse bobo da corte e registra a logo marca da Capoeira Bonfim em seu nome, e agora está vendendo franquia do grupo (como na foto), e ainda por cima fica incentivando o Mestre Mário a ficar contra nós. Como pode esse bobo da corte chegar agora e sem aparecer a mais de vinte anos, encontrar tudo pronto, e tomar posse do que não é dele e sim da Associação Cultural Bonfim. Ele não sabe que foi Mestre Aranha e depois nos os Mestres Luizão, Cambaxirra e Professor Cicatriz pagamos um profissional para fazer uns ajustes. E tem outra, postaram aqui que estavam inaugurando um novo espaço do Grupo Bonfim, como esse Mestre pode supervisionar um núcleo da Bonfim se ele foi expulso pelo finado Mestre Deraldo. Quero deixar bem claro que nenhum desses bobos da corte não tem nada haver com a Associação Cultural Bonfim. E quaisquer assunto que eles mencionarem, nós não nos responsabilizamos por nada. Peço desculpas mais tenho que falar e mostrar a real situação.”

Obs. Fonte: facebook, os textos acima estão na íntegra.

CAPOEIRAGEM - ATLAS DO ESPORTE NO BRASIL

CAPOEIRAGEM

Por André Lacé Lopes

Atlas do Esporte no Brasil – edição 2005

Por Lamartine Pereira da Costa (organizador)

Resumo

A capoeiragem nasceu em berço africano. Não, certamente, com este nome e tampouco com suas formas atuais. Até mesmo seus componentes mais herméticos. filosóficos, ritualísticos, técnicos, musicais e religiosos . ao longo do tempo, vêm sofrendo profundas modificações. A origem africana, entretanto, é evidente e incontestável. Comprovada não apenas pelo perfil étnico predominante dos capoeiras brasileiros do passado, mas, sobretudo, pela existência na África, há séculos, de práticas similares. O Moringue no Oceano Índico. Ilha de Reunião, Madagascar, Moçambique etc. sem dúvida, é um bom exemplo. O mesmo raciocínio pode ser ajustado ao berimbau africano, instrumento musical que, no Brasil, acabou fortemente associado ao jogo da capoeira. Cada vez menos, mestres de capoeira e pesquisadores tendem a divergir quanto a esses aspectos. Da mesma forma que está surgindo um consenso sobre a utilização do nome .capoeira. para rotular o ensino e a prática do jogo com acompanhamento musical (cantoria e ritmo: berimbau, pandeiro, caxixi, reco-reco, agogô, atabaque), e a utilização do nome
.capoeiragem. para a prática da capoeira como uma espécie de briga abrasileirada de rua, em desuso, na qual, no máximo, batiam-se palmas e cantavam-se versos curtos (samba duro, pernada carioca etc). A Capoeira, dança-luta, com ritmo completo e lindas cantorias, espalhou-se pelo Brasil inteiro, sendo muito difícil, senão impossível, afirmar com exatidão aonde ela teria aportado ao chegar da África nas suas formas mais primitivas. O estado da Bahia, entretanto, é reconhecido hoje como o grande celeiro de mestres da capoeira mais tradicional, chamada genericamente de Angola, denominação sem muita precisão porque a História do Brasil é bastante pródiga ao registrar a prática da capoeira antiga, .tradicional., em vários outros estados, como Pernambuco e Rio de Janeiro. Essas capoeiras, entretanto, nada tinham de .angola., nem o nome, nem o estilo, nem o propósito. Embora sendo também luta, a chamada Angola envolvia e envolve outros componentes fascinantes, mas fora do presente contexto de luta pura. Já a capoeiragem, ou seja, a capoeira-luta, a capoeira briga-de-rua, concentrou-se, sobretudo, no Rio de Janeiro, onde foi, ora adulada ora perseguida pela sociedade e pelos governos. Em perspectiva atual, há diversos fatos passados sobre esta relação conflitiva que podem ser apreciados nos registros de memória encontrados a seguir. Estes, em resumo, sugerem um contraponto: a capoeira é uma luta dramatizada; a capoeiragem é uma luta dramática. Pag. 387

O "Atlas do Esporte no Brasil" é uma publicação inicial do Sistema de Informações sobre Esporte e Atividade Física, projeto liderado pelo Conselho Federal de Educação Física - CONFEF e Conselhos Regionais de Educação Física - CREFs, sediados nos estados do Brasil. O CONFEF se associou às entidades abaixo citadas com a finalidade de promover ou criar vias de promoção de levantamentos sobre atividades físicas em geral em perspetivas nacionais e visando à utilidade pública. Os dados desta publicação são referidos até ao final do ano de 2004.

http://cev.org.br/biblioteca/capoeiragem/ 

CAPOEIRA É UMA ARTE, APAE CASCAVEL - PR

 Grupo de Capoeira Iê Paraná e Grupo de Capoeira dá APAE de Cascavel-PR (Mestre Ciência).

INAUGURAÇÃO, CAPOEIRA BRASIL DAS GERAIS, CURITIBA - PR

APRESENTAÇÕES CULTURAIS, ABADÁ-CAPOEIRA

RODA E VADIAÇÃO DE CAPOEIRA, PINHAIS - PR