SER MESTRE - Mestre Paulinho Meia Lua

ENCONTRO DE BAMBAS - CECAB

RODA DO MERCADÃO MUNICIPAL

AULÃO DE DANÇA AFRO LATINO AMERICANA

CURSO DE FORMAÇÃO DE PROFESSOR DE CAPOEIRA

CONVITE DA FEDERAÇÃO PARANAENSE DE CAPOEIRA

CONFERÊNCIA SETORIAL DE CAPOEIRA DE CURITIBA

ABRIL PRA ANGOLA 2016

ENCONTRO DE CAPOEIRA UNIÃO DAS RAÇAS

RODA DE ABRIL: NAÇÃO CULTURAL

SETE MILHÕES DE PRATICANTES DE CAPOEIRA?

Capoeiranews tem trabalhado com a marca de 7 milhões de praticantes de capoeira no Brasil e 10 milhões no mundo (2015). Porem esse número tem sido questionado. Então peço para os capoeiristas que contribuam para confirmação desses valores ou nos informe quantos somos atualmente.

Oficialmente só poderemos saber se o IBGE acrescentasse essa pesquisa no censo. Quem sabe nós somos tão poucos que temos de salvaguarda à capoeira.

GALO JÁ CANTOU (4 final)

GALO JÁ CANTOU (4 final)

A criação de grupos de estudos ou colegiado com a função de materializar as atividades internas da capoeira, que é ignorada até mesmo pelos capoeiristas, em virtude da ausência de investigação dessa tradição que é passada através da comunicação oral e até hoje vigora.

Já estamos no século XXI e se não apreciarmos a capoeira pela ótica da mecânica quântica (medicina vibracional), realmente não teremos a percepção consciente dos benefícios que ela nos proporciona. E assim daremos a capoeira uma classificação que ela realmente é: ciência ou possivelmente um termo novo a ser criado, inerente ao universo dela.

Poderemos então mostrar às autoridades que uma legislação específica terá que ser criada para abrigar a capoeira.

A capoeira pode descer ao nível do esporte, da luta, ao mundo da cultura, da musicoterapia, mas capoeira é capoeira com vida e processo independente das classificações vigentes.

Capoeira deve ser encarada como uma escola de líderes, empreendedores, músicos, luthiers, atletas e terapeutas. Tudo acontece simultaneamente na prática da capoeira e nós capoeiristas precisamos investigar as interdisciplinas que permeiam a capoeira e definir a grade curricular.

Essa tradição foi passada de boca a ouvido por séculos e esta na hora de descrever cada particularidade desse imenso mundo da capoeira de forma que o mundo entenda sua grandeza.

Proposições:

Formar um colegiado para:

a) criar a árvore estrutural da capoeira.

b) criar o melhor caminho para colocar a capoeira dentro da constituição como matéria distinta.

c) amadurecer os temas inerentes à capoeira, na Constituição e nos órgãos deliberativos: federal, estadual, municipal, tribunais superiores...

Capoeira é uma manifestação muito anterior ao Brasil Império, ela vem evoluindo por mais de três séculos sem a devida compreensão da sua magnitude. Nossa primeira constituição é de 1824 e agora com a atual constituição de 1988 entendemos que ainda há enormes conflitos quanto à definição da capoeira dentro do nosso livro primeiro. Então estamos dirigindo essa carta objetivando novo entendimento da capoeira e libertá-la dos interesses de mantê-la ainda na escravidão. 

GRUPO DE CAPOEIRA RODA LIVRE

GRUPO DE CAPOEIRA AXÉ DOBRADO

RODA DE CAPOEIRA - I

MESTRE MÁRIO BUSCAPÉ

ABADÁ - VIII FESTIVAL NACIONAL DA ARTE CAPOEIRA

MUSICAPOEIRA 1º VEZ EM SÃO PAULO

RODA E WORKSHOP EM RIO DO SUL - SC

DIA DA MULHER COM CANTOS E ENCANTOS - CURITIBA

ENCONTRO DE ANGOLEIROS 2016

GRUPO TERRA - MESTRE MINTIRINHA

Comemoração dos 22 anos do Grupo Terra,

do mestre Luiz Américo da Silva (Mestre Mintirinha),

na manhã deste sábado (05 de março), na sede do grupo em Olaria (RJ)

Foto: Rui Zilnet

RODA DE CAPOEIRA DA APAE - RJ

Roda de capoeira da APAE-RJ,

coordenada pelo mestre Jose Roberto Rocha (Mestre Polaco),

realizada na manhã neste sábado (5 de março), na Praça Saenz Peña

Foto: Rui Zilnet

GALO JÁ CANTOU (1)

GALO JÁ CANTOU (1)

Os capoeiras estão conseguindo mostrar a capoeira na sua devida dimensão, propriedades e abrangência? Com isso queremos mostrar que necessitamos ser mais objetivos para com os órgãos governamentais.
Primeiro, capoeira é capoeira, não podendo enquadrá-la nas classificações tradicionais das legislações vigentes no país. Assim, é preciso entender a posição supra-constitucional que a capoeira tem pela sua própria abrangência. Capoeira tem de ser visto como uma nova ciência, com vida própria e uma extensa disciplina curricular.
Capoeira engloba: luta, dança, atividade desportiva, música (percussão, ritmo, canto), filosofia, cultura, musicoterapia, terapia, fisioterapia e medicina vibracional.
Uma roda de capoeira necessita de algumas habilidades que não se conquista em pouco tempo, pede daquele que à pratica, perfeito domínio de habilidades, invejável a qualquer área de atividade vigente na sociedade atual.
A falta de qualquer elemento na composição da roda de capoeira é suficiente para a quebra do ritual da capoeira. A energia que deve ser gerada para a alegria de uma roda, passa pela percepção apurada do Mestre que conduz a roda e também por consequência a baixa vibração do jogo da capoeira.
O Mestre ou capoeirista que conduz uma roda de capoeira é resultado de um processo de trabalho que seria cobiçado pelos cursos de liderança em qualquer âmbito escolar, no entanto essa disciplina acontece dentro do aprendizado da capoeira com uma normalidade que, nós, capoeiristas ainda não nos demos conta dessa disciplina educacional.
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GALO JÁ CANTOU (2)

GALO JÁ CANTOU (2)

O domínio de conduzir um aluno à correta execução do movimento, dentre tantos movimentos da capoeira, é fundamental para a evolução desse aluno. Mais uma vez a pedagogia (arte, prática ou profissão de ensinar) acontece sem a consciência de outra atividade que conquistamos.
O aprendizado na execução dos instrumentos que compõe a roda de capoeira, desperta nos alunos a sensibilidade musical. 
Sem esquecer o instrumento central da roda que é o berimbau, a constituição do berimbau sucinta um profundo questionamento, porque ele é diferente de qualquer outro instrumento, exigindo do capoeirista exímia habilidade, tanto no tocar como na confecção do berimbau (luthier).
Luthier – profissional especializado na construção e no reparo de instrumentos de cordas com caixa de ressonância: violão, violinos...
O berimbau é o condutor da energia que provoca no capoeirista um processo terapêutico, dando a frequência necessária à integração do jogador de capoeira com sua energia interna, causando a grande transformação na percepção do mundo que o rodeia (frequência de liberdade, confiança, segurança e determinação), assim foi durante todo o período de uso da capoeira como libertação e logo depois como arma de poder nas negociações no Império e República Brasileira.
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GALO JÁ CANTOU (3)

GALO JÁ CANTOU (3)

Cantar é outra prática fundamental à roda da capoeira: mais uma habilidade a ser despertada naqueles que praticam a capoeira.
A frequência gerada na roda de capoeira, tem correspondência na nossa frequência, elevando nossa vibração atômica, gerando um alinhamento molecular, que se evidencia na movimentação física, e podemos notar forte evolução no comportamento de deficientes físicos e psicológicos. Observamos então que a conjunção de canto, percussão e movimento como causador da regeneração físico-psicológico – efeito Doppler.
Medicina Vibracional: a doença é causada não apenas por germes, substâncias químicas e traumas físicos, mas também por disfunções crônicas dos padrões de energia emocional e pelos maus hábitos de relacionamento da pessoa consigo mesma e com os outros – homeopatia, acupuntura, cura pela cor e pela luz... são exemplos da medicina vibracional
Musicoterapia: tratamento de certas doenças por meio de audições musicais, como os distúrbios da fala, da audição, deficientes físicos e mentais.
A capoeira necessita de um colegiado para descrever a grade curricular que torna essa atividade diferente de qualquer outra. Necessitamos mostrar às autoridades esse mundo interno da capoeira, que nós vivemos dentro de um automatismo e imperceptível aqueles que não praticam esta arte.
O desconhecimento da profundidade da capoeira tem nos relegado à classificação tradicional: esporte, cultural, tradição etc.
Mas a capoeira está além, e só nós capoeiristas poderemos revelar o mundo interior da capoeira e assim mostrarmos o espaço diferenciado que ela é.